Amsterdam, 12 augustus, 2012 – Zoals al eerder ter herinnering werd gebracht bij de lancering van de blog “De Deugden aan de macht” in verband met de van 13 augustus tot en met 11 september durende tentoonstelling “De Deugden” in het Amsterdamse centrum voor spiritualiteit en bewustwording De Roos, zijn in de esoterische en antroposofische traditie van het Iers-Schotse of Graalchristendom van de Heilige Johannes en Rudolf Steiner De Deugden als hoge Engelwezens van de tweede hemelse hierarchie ook bekend als Machten of Geesten van Beweging. Deze machtige wezens, die in deze hierarchie precies in het midden staan tussen the hoogste Geesten der liefde, de Serafijnen en de laagsten, de eigenlijke engelen, hebben mede tot taak de cosmos in balans te houden, dwz. zij dienen het midden te bewaren en bewaken tussen de twee tegenmachten: het duivelse (Luciferische) verleiden en het satanische (Ahrimanische) onderdrukken.
Dit principe van het gouden midden trachten te bewerkstelligen tussen twee dwaalsporen en afgronden ligt ten grondslag aan de Aristotelische ethiek en daarbij ook aan de 12 Deugden of Machten die in het boek “De Deugden - Jaargetijden van de ziel” van de Duitse filosoof/antroposoof Herbert Witzenmann (1905-1988) aangevoerd worden, en wel als eigenlijke geesten der beweging. Want het is geen eenvoudige opsomming van een reeks maandelijke Deugden die wordt aangeboden, maar een soort binnenbeweging, zoals bij voorbeeld de Deugd van deze maand augustus waar in korte maar krachtige meditatieve zinnen uitgelegd wordt hoe “Medelijden tot vrijheid wordt” of in de volgende maand september “Hoffelijkheid tot tact van het hart wordt”.
Daarbij heeft de Nederlandse kunstschilder Jan de Kok voor elk van die 12 Deugden een passende, even kleurrijk als krachtige verluchting geschapen die, samen met het doek van de titelpagina, waarin die spanning tussen hemel en aarde, licht en duisternis mooi opgeroepen wordt, dus van 13 augustus in het centrum De Roos te bezichtigen. Door deze kunstzinnige aanvulling kan de toeschouwer zich extra aangemoedigd, ja geïnspireerd voelen om, met de nodige inspanning van begrip, zich de hoge spiritualiteit, die in deze maandmeditaties besloten ligt, eigen te maken en daardoor een individuele bijdrage te leveren aan de moedige poging van de schrijver om de deugdelijke omgangsvormen van de hemelse Machten toegankelijk voor de hoofden en harten van de mensen op aarde te maken.
Ter gelegenheid van zowel de heropening van deze tentoonstelling als het op gang komen van de verkiezingscampagnes voor de zetels in de Twee Kamer lijkt het nu aangebracht om de nieuwe partij “De Deugden” als een echte partij van het dubbele midden op te voeren (een dubbel midden, omdat wanneer je het middelpad wil bewandelen tussen twee uitersten, je als een soort Januskop beiden in de gaten moet hebben om je daartegen af te kunnen zetten en standhouden.) Uiteraard niet als een tegenpartij van welke politieke partij dan ook, maar als een noodzakelijke, dubbele aanvulling op het politieke speelveld. Dit kan dan eindelijk zich beperken tot zijn eigenlijke taak van de handhaving van de rechtstaat dwz. in de zin van de trias politica: de uitvoerende en de wetgevende macht en als derde de daarvan volkomen onafhankelijke rechtspraak. Deze trias politica kan dan geleidelijk omgevormd worden tot een trias organica, dwz. een driegeleding van het sociale organisme, waarbij de afgeslankte nieuwe rechtstaat zich volledig terugtrekt uit zowel het culturele leven (kunst, wetenschap en religie) alsook het economische leven, opdat deze zich dan relatief zelfstandig, optimal kunnen ontwikkelen. Dat betekent dus dat de politiek zich bv. niet meer bezig houdt met de kwestie van normen en waarden, dat is juist iets wat tot de taak van de dragers van het culture leven hoort door het inspireren en uitdragen van de Deugden, in het algemeen door alles wat met de ontwikkeling van menselijke vaardigheden te maken heeft.
Wat nu vooral echter zeer dringend is, is de hervorming van het economische leven. En ook hier is het dubbel-midden-scheppend principe tussen twee polariteiten van toepassing, zoals we dat eerder gezien hebben bij de Deugden, maar nu niet op het gebied van het menselijk bewustzijn, de ziel, maar op het gebied van de fysieke buitenwereld, moeder aarde. Een ook hier kan het werk van Herbert Witzenmann, die niet alleen filosoof/antroposoof was, maar ook een ervaren industrieel, ons verder helpen, met name zijn socialorganische studies “De rechtvaardige prijs – wereldeconomie als sociale organica” als zijnde een geniale inleiding op de cursus Wereldeconomie van zijn persoonlijke leraar Rudolf Steiner, “Geldordening als bewustzijnskwestie – Een nieuw financieel stelsel vereist een nieuw beschavingsprincipe” en zijn binnenkort verschijnend “Sociale organica – Ideeën voor de hervorming van de economie”.
Waarom nu dus rechtvaardige prijzen de deugden van de wereldeconomie zijn, wordt duidelijk wanneer men beseft dat de kwestie van rechtvaardige prijzen een kwestie is van het in evenwicht brengen en houden van twee tegenstrijdige waardevormende processen: Enerzijds de economische waardestroom die ontstaat door de toepassing van arbeid (via machines) op de natuur, grondstoffen (handarbeid die arbeidsintensief is), en anderzijds de waardestroom die ontstaat door de toespassing van geest op de arbeid (koparbeid die just arbeid sparend is). Deze functie kan echter alleen uitgeoefend worden, indien er zog. economische associaties worden opgericht bestaande uit evenredig verdeelde vertegenwoordigers van de drie groepen uit het economische leven, dwz. producenten, consumenten en handelaren met verregaande bevoegdheden om 1. Het geld- en kredietsysteem; 2. De handel en 3. De overdracht van de productiemiddelen te regelen, iets wat dus, zoals steeds meer blijkt, noch de staat noch de banken in staat zijn te doen. Voor verdere verdieping verwijs ik naar de gemoemde geschriften en mijn lezing “Just prices are the virtues of the economie” op het Novaglobe symposium verleden zomer in Ruigoord georganiseerd door Iwanjka Geerdink.
Een andere relatie tussen de laatste twee gebieden waarvan sprake was, dwz. het culturele en het economische leven, wordt duidelijk door de stelling die Witzenmann in zijn Geldordening publicatie stelt, namelijk dat het heersende financiele stelsel een afspiegeling is van het heersende beschavingsprincipe en omgekeerd. Willen we dus vanuit het culture leven meehelpen om het huidige mensonterende economische systeem om te vormen, dan kan dat dus door het omvormen van het materialistische beschavingsprincipe in een idealistische, mens- en aardelievende via het zich verdiepen in en het uitdragen van ja, De Deugden. Deze zijn het beste middel wat ik me maar kan bedenken om tegemoet te komen aan de dringende eisen van onze tijd. Door het oprichten en verbinden van oases der menselijkheid op aarde, startblokken van een nieuwe samenleving op biologisch-dynamisch bewerkte grond kan, door het vrede sluiten met zichzelf, de ander en de aarde, een stap in de goede richting gezet worden. Als het centrum van zulke nederzettingen zou dan een “Huis van de Deugden” opgericht kunnen worden met 12 zetels van waaruit de 12 Machten zitting kunnen nemen om met hun machtige vleugels toenemend de mensheid en op aarde zegenrijk te verheffen om haar midden terug te vinden en te behouden.
Ziedaar, de verkiezingscampagne voor de nieuwe partij De Deugden. Voorlopig, dwz. vanaf 13 augustus tot en met 11 september zijn de 12 leden van deze partij in het theehuis van De Roos aanwezig om (via de nieuwe blog of het boek zelf raad te geven) of alleen te bezichtigen. Na het sluiten van de expositie ligt het mede aan u, waarde lezer, of het mogelijk wordt om met deze partij op weg te gaan, dwz. met de tenstoonstlling De Deugden door stad en land trekkend De Deugden aan de man (en vrouw) te brengen. Dit kan namelijk alleen maar als de Willehalm Stichting de verluchtingen kan aanschaffen of ze in bruikleen krijgen. Ik hoop op uw mogelijke steun te mogen rekenen en dat u van de partij bent.
Robert Jan Kelder
http://willehalminstituut.blogspot.nl/2011/12/steunfonds-willehalm-stichting.html
http://willehalminstituut.blogspot.com
http://power-to-the-virtues.blogspot.com
Comments